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[Book] 쳇바퀴 대신 책바퀴 (44) - 내가 왜 계속 살아야 합니까?

2020-10-05
조회수 52




지질학자는 지구상 생명이란 얼음과 불의 변덕, 용암과 비의 자비 아래 일시적 허용된 것에 불과하며 지진으로 언제든 소멸될 수 있으며 

물리학자에게 아이는 불멸의 영혼이라기 보다 분비샘, 근육, 뼈, 신경의 불안정한 결합체라 하고

고생물학자는 백만여종의 동물 중 많은 것이 사라졌고 

생물학자는 모든 생명은 전쟁이며 실존을 위하 분투라고 하고

역사학자는 그리스, 로마 등 장엄함과 퇴폐로 보아 진보란 환상이며 모든 영광은 쇠하게 마련, 헛된 순환, 맥빠지는 비극이라고 하고

심리학자들은 의지와 자아란 유전과 환경의 무력한 도구일 뿐 허기와 사랑으로 통제가능한 조건반응의 집합체라고 하고

뇌학자들은 불후의 존재로 여겨졌던 영혼, 두뇌를 스켜가는 백일광에 불과하다고 하고

교육자는 지성인은 불임이 되고 무식자는 증가하며,사랑은  방탕으로 가치절하되고 교육자는 좌절하고 선동가에 힘이 실리고 

산업혁명은 가정을 파괴했고, 사랑은 물리적 폭주상태로 분석했고 결혼은 방탕함보다 편리한 심리학적 일시적 편의라 햇고 

민주주의는 빈익빈부익부  심각한 부패상태이며

삶은 지상의 벌레일 뿐, 인류의 발작적 번식이요, 제거되어야 할 행성의 피부병이며 

패배와 죽음뿐, 존재의 이유를 앗아갔다( 책속에서- 중략) 


이것 말고도 삶의 허무를 논하려고 하면 한도 끝도 없겠지 

그럼에도 불구하고 살아야 할 이유... 그것을 끄집어내는 것이 삶의 이유지..

그냥 복잡하게 생각 안하고 죽지 못하니까 사는거

살아지니까 사는거...

그건 삶이 아니지..


삶은 영적 드라마가 아니라 생물학적 삽화로 축소되었고,

운명의 영원함과 무한함은 존엄성을 상실하고

우스꽝스러운 출생과 무의미한 죽음 사이의 기괴만 간주곡으로 쪼그라들었다 


지식, 과학을 얻은 개인은 미시적이고 사소한 존재로 믿음을 잃었고 

노고와 존경보다는 비판과 냉소만이

믿음과 희망 대신 회의와 절망만이 , 

비어있는 것은 우리의 금고가 아니라 우리의 마음


잘못된 것이 바로잡힐 것이라는 희망은 사라지고

공평한 역사의 파괴성, 선악과 생사에 대한 자연의 중립앞에 정의로운 세상을 꿈꾸는 것은 유아적 발상인가?

행복을 약속한 하늘은 그저 푸른색의 무이고, 차갑고 

텅빈 공간에 불과하며 천사가 노닐기는 커녕 구름은 지구에서 증발한 수증기일 뿐, 

최선을 칭송하며 의식있게 살아가기를 바라는 이성적 삶이란 무엇인가? 


살고자 하는 의지보다는 죽음에 대한 고통이 무서워서 어쩔 수 없이 살고 있나? 

죽지못해 살고 있나? 

세상 모든 것에는 궁극적 의미가 잇다 , 


우리의 현실... 그 보잘것 없는 시야로는 그 의미를 헤아릴 수 없다 

총체와의 관계를 볼 수 없다, 


철학은 신을 추방한뒤 그 자리에 인간을 놓았다, 인류라는 무모한 용기와 힘

다양한 발견을 통해 성취할수 있는 일에 한계가 없음을

가난보다 더 심각한 도덕적 퇴보에 대한 책임을 갖고  더 살기좋은 세상을 만들기 위해, 

진보에 대한 실재를 믿으라, 


삶의 본능적인 갈망과 자연스러운 성취, 말초적 기쁨말고도 사랑이 살게 한다 

사랑은  물리적 호르몬으로만 볼게 아니라 

최고단계로의 헌신, 기사도의 서사시가 된다 

서로의 충동을 초월하여 서로를 배려하고 보호하려는 마음 , 

서로를 총체의 일부로 여기고 서로 협조하는 사람들은 쉽사리 낙심하지 않는다. 

총체가 되거나 총체에 참여하라, 

일부가 되어 물질적 정신적으로 기여할 때 존재감, 소속감, 기여감을 느낀다, 

개인이 자신을 초월하여 더욱 큰 설계의 조화로운 일부가 되어야, 

과업을 발견하게 된다.


갈채 받고 싶은 욕망, 내게 의존하는 사람들을 위한 열성적 헌신, , 

주위사람들 행복하게 하는 것, 나보다 뛰어난 이들에게 인정받는것

지금 이 순간 경험 그 자체..


내가 왜 살아야 하냐구?

그렇다면 당신에게 필요한 것은 

배우자, 아이, 그리고 근면한 노동을 선물하라...

볼테르는 할일이 너무 많아서 자살할 겨를도 없다고 했다..

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